阿域再来说说自己对中国文字的考证吧：

阿域看来，中国文化的核心是中国文字，具有最高人类文明象征的是甲骨文。甲骨文中书写着人类历史的真相，只是后来的文字演变逐渐将历史遗忘了。阿域通过对甲骨文的解读，甚至找到了“神”，找到了上帝信仰在中国消失的证据。

汉字发展历史告诉我们：随着殷商的灭亡，最早的甲骨文也随之消逝，而金文逐渐取而代之成为了周代书法的主体。汉字的演变也随着历史朝代的变更有关。清代国学大师王国维先生曾敏锐地指出：“中国政治与文化之变革，莫剧于殷周之际。“这充分说明中国政治、历史、文化与文字演变有很大的关系。

金文的诞生，不仅意味着政治文化的变迁，同时也衍生了新的文化内涵。首先是金文对甲骨文的改变，再就是对历史文化和信仰崇拜的抹杀。中国文字的演变史，就是一部中国的真实历史。中国文字的演变史，也是一部中国的遗忘史。

再来说中国的繁体字到简体字的演变，以至后来的汉字拼音，甚至有人提出汉字全部拼音化的设想等，其实这也是政治、文化运动的结果。

我国原来没有拼音字母，中国的汉语拼音运动是从清朝末年的切音字运动开始的。明朝末年西方传教士来中国传教，为了学习汉字，他们开始用拉丁字母来拼写汉语。他们的研究为后来的中国拼音标准化提供了经验和依据。

首先，中国从繁体字到简体字的改革，就是一次文化的改革，而后的拼音化更是将中国的文化活生生的“西方”化了，从而，失去了她原本的核心的文化意义。

同时，一些爱国知识分子提出了教育救国的主张，他们都一致指出，汉字的繁难是教育不能普及的原因，因此，掀起了一场“切音字运动”。

其实，这只是一个政治改革的借口，那些所谓的知识份子要么受西方文化侵蚀，要么受西方政治所利用。将教育的不普及归罪于文字的繁简，真不知道什么逻辑。那么请问如今依旧使用繁体字的台湾和香港地区的教育普及程度及文化发展状况又如何呢？

如果一个国家的教育政策和制度落实不到位，不公平，有的人一生连受教育的机会都没有，又谈何教育普及，这与字体的繁简有关吗？那些所谓爱国知识分子受西方文化影像，已经忘记了中华文化最本质的核心所在：那就是汉字。

好了，先说这些吧。

 

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