今天阿域说“道法自緣”，出于一天在网上与一个网名叫“道法自然”的朋友随便说的一句玩笑话，后来一想，这个“緣”似乎道出了一个某种所谓哲学上的问题，下面胡乱道说一下，姑且算是“无门道”之言说。

阿域以为老子说的“道法自然”只是说了一个“果”，或者说本是一句什么都没说的废话。包括佛教中的佛曰“不可说”是一样等于什么都没说，不是佛不说，而是佛知道自己“无可说”或是“未知、不知”，也是常人的未知、不知及阿域曾论道说的“知不知”是一个层次的意思，只是人们没去理解或没能理解。其实人们日常常用的一句问答就说出了“道”的本质：有人问“你知‘道’吗”？你说：“不知：‘道’”！再说到老子说的“道，可道，非常道”，阿域以为老子尚未言及的“未道、无道”就是“道法自緣”。

“道法自緣”是说“因”，世间万事万物的存在都是有因果的。对人而言任何一个意识念想的行为，都将有一个果，即使没有付诸行为，但在身心也会有一个你或许看不到或感觉不到的果：精神之果。阿域是相信精神的能量的。人们常说坚持下去，一定会成功，那是对的，但有一个前提就是，坚持不下去了怎么办？比如你的汽车走在半路上没油了，又加不到油呢？也就是说，坚持之初始的能量只能导致一个等值的果，虽然那不是最后的果，但阿域认为那也是一种成功，即使不是别人认为的成功，那他至少也是成就了别人的成功，因为你的坚持过程对别人是有意义的，且不论是物质帮助、精神指导甚至或是竞争。

如果你的汽车在路上正好碰到另一辆车并为你的车加了油，那就是另一种果了。如果说第二个果或第三个果才是成功的话，那么那个“因”就有两个或三个“因”，就是阿域说的“道法自緣”。说一个精神层面的例子，就是体育比赛中为什么人们总喊“加油、加油”？这跟汽车加油一样，只不过是一种精神能量的补给。

“道法自緣”，任何有违自然规律的事情都会有一个反常的结果的，也就是老子说的“非常道”。因而，人类任何试图对自然环境改变的行为都会有恶果的。说一个简单的例子：三峡工程，阿域认为那是对大自然最大的伤害之作，人们自以为可以借自然的环境做所谓巧妙的创举，可以创造科技物质来造福人类，却没想到给自然之母造成的伤痛，最终会把恶果返还给人类。为什么西部地区多有地震灾害发生，那就是人类的行为造成的。什么是天灾？天空上发生的灾害才是天灾好不好？把地震的“灾害”算在老天头上是在不公平吧？因而地震大多都是人祸！

阿域试图以“道法自緣”来解读一下伦理学。人们常说人常生气会生病，也就是人们常说的拿别人的错误惩罚自己。但是怎么控制自己可以不去生气呢？阿域认为首先是原谅别人，任何一个与自己没有关系的人，也不会让你生气的，那是因为这个人与你有关系，才可能有让你生气的机会，这也就是“道法自緣”。既然是“道法自緣”也就没什么不可以原谅的？原谅别人，也是在原谅自己，因为与那个让你生气的人有关系，也与自己的因素有关。如果因为自己参与了别人的某个错误，那应该改正的首先应该是自己，要停止再继续参与别人的错误中去。天生的亲情关系，你无法选择，原谅别人也是原谅自己和别的相关亲情关系。后天的社交处世结识的同学、朋友和同事等，也是一种“道法自緣”，更是可以原谅的，因为，这是自己所选择的，有时这种关系更胜于亲情。

阿域想，如果用“道法自緣”去思考问题，可以释然很多事情，大家在生活中不妨用来试验看看。