| 阿域论道 >> 影响人类人生寿命和带来身体疾病的主要源于饮食（上）
影响人类人生寿命和带来身体疾病的主要源于饮食（上）
寿字
在中国古籍里，有很多关于人类生命寿命和身体健康及养生的记录。阿域认为：人类生命健康并不完全在于运动，或者说根本不在于运动，以至过度运动会有损健康。所以与其去健身，不如去养生，多看中医和养生古籍，学习真正的健康养生知识。
以前阿域说过，长在深山老林的千年古木，仅凭吸收日月精华和雨露风电的滋润，就可以活上千年。比如乌龟一般很少食，或是到了冬天在冬眠都不需饮食，也是能成活千年以上。还有其它植物比如人参和灵芝等也是长寿的楷模。人参，作为中华医药中最具传奇性的药材之一，从古至今，就与大补元气、延年益寿的功效紧密联系。相传，人参具有令人起死回生的神奇功效，直至今天，仍有许多现象令人不解；作为一种草本植物，它却可以穿越春秋，以超强的生命力拥有千年的寿命。肉灵芝，是一个充满神秘感的一个东西。肉灵芝从远古时代就让不少方士为之痴狂，有人甚至不惜重金想要得到，可见肉灵芝寿命更长，从古到今，还能一直存活。
演变的＂寿＂字上加有老字
我们先看看甲骨文＂寿＂字的形象：寿，甲骨文=（即＂卍＂的一半，表示无限延伸）+（口，即神性的我，也是甲骨文天字上的那个口）+（口，这是表示自己的身体）。造字本义：生命不断延续，做到天人合一就可以活得长久。甲骨文＂寿＂字跟太极图案很相似。有的金文加"老"，表示命长，活到很老；或加双手，表示双手奉礼，庆贺长命老人。篆文合并两款金文字形。长命为"寿"；多签为＂筹＂；广田为＂畴＂，大浪为＂涛＂。
甲骨文＂畴＂字
《神农经》曰：食谷者智能聪明，食石者肥泽不老（谓炼五石也），食芝者延年不死，食元气者地不能埋、天不能杀。是故食药者，与天相翼日月并列。
《混元道经》曰：谷神不死（河上公曰：谷，养也，能养神则不死。神为五脏之神。肝藏魂，肺藏魄，心藏神，肾藏精，脾藏志。
《道机》曰：人生而命有长短者，非自然也，皆由将身不谨，饮食过差，淫无度，忤逆阴阳，魂神不守，精竭命衰，百病萌生，故不终其寿。《河图帝视萌》曰：侮天时者，凶；顺天时者，吉。春夏乐山高处，秋冬居卑深藏，吉利多福，寿考无穷。
据传说：盘古氏开天辟地之后，第一个来到地球的人类是天皇氏。他们开始也只是吸风饮露。天皇氏时的人们，已经制十干之名以定岁，立十二支之名以定时，知道天道的一周，日经寒来暑往。按那时的计年算，他们都在地球上呆了一千八百年。
第二个来到地球的是地皇氏，当地皇氏来到之前，天皇氏遂逸而不见了。地皇氏也是呆了一千八百年，直到人皇氏的到来。人皇氏开始知道渴饮清泉，饥摘木蘖。暑相邀以纳凉，寒同乐而啮雪。饮食适然渐开，男女交而无别。尽管他们当时尚无衣制，惟卉服蔽体。虽有人欲，而人欲未侈。男女虽然有交媾，未尝有交争，淫爱微薄，无有贪恋。说明那时的人是真正幸福健康的。却说人皇氏一族在地球呆了四千五百余年。
又过去了很多很多年代，经历了众多氏族和部落。直到有巢燧人氏的到来，人们发明了火。火的发明，使人们开始向动物们发起挑战。山禽共水鸟，被设计充庖厨。更有甚者，缘木探巢拾去雏。据历史记载，燧人氏在商丘发明钻木取火，成为中国古代人工取火的发明者。燧人氏教人熟食，结束了远古人类茹毛饮血的历史，使人类与禽兽的生活习性区别开来，开创了华夏文明，被后世奉为“火祖”。
今天阿域看来，正是人类对火的发明，将飞禽野兽等动物们猎为口中食的开始，人类也就开始了对人生的寿命和身体健康的挑战。自人类疾病的出现，才有了后来的中医药和诊断疗法，以及众多中医古籍的传承。实际上最早的中医是讲养生的，中医的最高境界在于治未病。尽管后来出现了很多神医，但他们似乎都没有找到人类发生疾病的根源，而后给出终极解决方案。
甲骨文的＂医＂字
我们来看甲骨文的＂医＂字，是匚（筐子）+矢（箭只），表示箭筐。造字本义：盛箭的筐篓。说明那时的医术，是在为受伤的人或动物身上取出箭只，并没有涉及到其它人体疾病的意思。后来文字的演变，改进的＂醫＂字的写法也就有了新的含义。
当＂医＂的＂箭筐＂本义消失后，篆文再加＂羽＂（箭翎）另造＂翳＂代替。再到后来的合并字＂醫＂。六书通篆文 用＂巫＂代替＂酉＂，表明了古代巫、医同源的一面。而＂酉＂就是＂酒＂的意思，在古代，当＂酒＂开始出现的时候，有一种功能就是作＂药＂或做药引子。说明此时人们对＂病＂的医治有了新的方法和内含。
我们再来认识一下＂药＂的来源和本义，＂药＂字本义是源自＂樂＂字。从造字的顺序上也能看出，音乐先于草药被使用于治疗人类的身体疾病。汉语中的＂药＂字，其实是从音乐的＂乐＂字中创造出来的，＂乐＂字加个草字头，即可表示为用于治病的草本植物。古籍记载伏羲作琴 ，又有神农作琴、黄帝造琴、唐尧造琴等传说； 舜定琴为五弦 ，文王增一弦，武王伐纣又增一弦为七弦演奏音乐。
据古书记载，＂樂＂字是由黄帝战蚩尤这段历史中衍生而出。蚩尤生性勇猛，十分擅长战斗。黄帝一直苦于无法打败蚩尤并且节节败退。一天晚上，黄帝在梦中得到了九天玄女的提醒：＂革角齐鸣，足以震破蚩尤之胆＂。第二天，黄帝从梦中获得灵感，便开始制作专门针对蚩尤大军的擂战鼓。数日后，黄帝如愿以偿地打败了蚩尤，可是自己的士兵也被用于辅助攻击的战鼓震昏。黄帝为了治愈这些士兵想方设法，最终做了一个金属钟型的乐器，中间是铜，两边是丝弦，架在木头架子上演奏。后来就根据这个金属钟形的乐器造出了＂乐(樂)＂字。
乐（樂）字：上中部为＂白＂字，本音＂钟＂。五行中＂白＂字为＂金＂，属＂商＂音，对应人体的肺脏，肺主＂气＂、藏＂魄＂。上部左右两侧合成＂丝＂字，对应人体的心脏，属＂徵＂音，是五行中的＂火＂。底下是木，架在木头架子上在演奏。＂白＂字下部为＂木＂字，属＂角＂音，对应人体的肝脏，肝主＂血＂、藏＂魂＂。整体的意思是丝制的弦乐能拨动人的心弦，安抚招魂，修复人的心脏，使人精神舒畅。如此，人自然因病愈而喜，即是欢乐。黄帝用此乐器来为自己旗下的士兵招魂，没过多久，魂归，兵活。所谓＂亦乐亦药，乐先药后＂说的就是音乐，不仅可以像药物一样对人体有疗效，而且先于药物被人们运用到治愈身心之中。
《左传》：音乐像药物一样有五味，正确地享受音乐可以使人百病不生，健康长寿。
影响人类人生寿命和带来身体疾病的主要源于饮食（下）
