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甲骨文演义"族"字：是原始社会中基本的社会经济单位
族：原始社会的共产单位
古文“族”字是在一面旗帜下面有箭头的样子。古代同一氏族或宗族的人不但有血缘关系，而且常要在族旗下协力劳作。周制：以百家为一“族”。
族字演变字源演变
甲骨文字形图
金文字形图
楚系简帛文字
秦系简牍文字
族字起源于氏族一词，又称“氏族公社”。是原始社会中以血缘关系联结起来的基本的社会经济单位。产生于旧石器时代晚期，初为母系氏族，新石器时代末期起过渡到父系氏族。氏族内禁止通婚，实行族外婚，生产资料公有，集体生产，平均分配，没有剥削，没有阶级，公共事务由推举产生的氏族首领管理，重大问题由氏族成员会议决定。随生产力提高，出现私有制和阶级，氏族制度解体。
族是一个单系的继嗣群，通常是共财的、外婚的或地域化的亲属团体。成员相信共有一位创始的祖先，但其正确的谱系关系已无法追溯。
姓氏宗族的分系，分开来称为「氏」、合称为「族」。
《文选．班彪．王命论》：「是故刘氏承尧之祚，氏族之世，着于春秋。」
【说文】矢锋也。束之族族也。
【类篇】一曰从＆#15043;，＆#15043;所以标众矢之所集。又聚也。
【书·尧典】以亲九族。【注】高祖至孙之亲。
【诗·周南】振振公族。
【传】公族，公同祖也。
【周礼·春官·小宗伯】掌三族之别，以辨亲疏。【注】三族，谓父子孙，人属之正名。【
左传·隐八年】无骇卒，羽父请谥与族。
【疏】族者，属也。与其子孙共相联属，其傍支别属，则各自立氏。
【书·尧典】方命圯族。【传】族，类也。
【书·泰誓】罪人以族。【传】一人有罪，及父母妻子，言滥。
【周礼·地官·大司徒】四闾为族。【注】闾二十五家，族百家。
【左传·襄八年】谋之多族。【注】族，家也。
【尔雅·释诂】木族生为灌。【注】族，丛生。【疏】木丛生者为灌。
【庄子·养生主】庖丁解牛，每至于族，吾见其难为。【注】交错聚结为族。
【集韵】作木切，音镞。义同。 又千切，音凑。与蔟同。【前汉·律历志】一曰黄钟，二曰太族。【淮南子·泰族训注】泰言古今之道，万物之指，族于一理，明其所谓也。
【集韵】【正韵】则切，音奏。乐变也。【前汉·严安传】调五声，使有节族。【注】苏林曰：族音奏。师古曰：奏，进也。
【集韵】【类篇】先奏切，音漱。嗾，或作族。使犬声。
族常用词组
族产：旧指家族公有的财产，如土地、宗祠等
族规：宗法制度下家族的法规，用来约束本家族成员
族类：指同族或同类
族谱：宗族或家族的谱系
族亲：同族的亲属
族权：宗法制度下，族长对家族的支配权力，或家长对家庭成员的支配权力
族人：是指同宗族的人；同家族的人。
＆#9654; 《礼记．大传》：「君有合族之道，族人不得以其戚，戚君位也。」
＆#9654; 北齐．颜之推《颜氏家训．风操》：「同昭穆者，虽百世犹称兄弟，若对他人称之，皆云族人。」
族田：旧时指某一个宗族所共有的田地
族长：一个宗族中行辈、地位最尊的人
族尊：宗族中地位或辈分高的人
龚自珍为徽州府表氏族序：先王以人道序天下，故氏族肇焉。我大清文物备布，山川穆清，濒海而东，置行省者一十有八，其县一千三百有奇，县之民籍皆亿万；民皆能言所姓，而姓以世德家行，及勋贵之迹有述者，谓之大。自珍所至县多矣，皆诹而记之。夫以大姓雄于县而诎于府者，有之矣；以大姓雄于府而诎于一行省者，又有之矣；以大姓雄于一行省，而诎于总知天下掌故之宗所记闻者，又有之矣。
曩者家大人知徽日，命自珍任征讨文献之役。徽之大姓，则固甲天下，粲然散着，靡有专纪，是故削竹而为之表。其义例曰：载大宗，次子以下不载。夫宗法立而人道备矣，次子之子孙，官至三品则书，不以宗废贵贵也。其有立言明道，名满天下则书，不以宗废贤贤也。自今兹嘉庆之世，推而上之，得三十世以上者，为甲族，得三十世者，为乙族，得二十世者，为丙族。
义何所尚？尚于恭旧。遂著录洪氏、吴氏、程氏、金氏、鲍氏、方氏、汪氏、戴氏、曹氏、江氏、孙氏、毕氏、胡氏、朱氏、巴氏，凡十有五族，其余群姓附见焉，弗漏弗滥。书既成，阅六年，嘉庆庚辰之岁，则开箧而最录之如此。若夫齐、梁之浮谭，江左之虚风，侈心膏粱之名，诡言氏族之学；朝之失政，野之失德，作者何师焉？
《钦定古今图书集成明伦汇编》氏族典 第十八卷，有详细相关氏族文章收录：
宰相世系表序：唐书；
高士廉传赞：同前；
论姓氏：宋林駉；
姓氏异同辨：章俊卿；
总论姓氏：前人；
论不赐姓：前人；
论唐太宗撰氏族志：唐仲友；
论唐氏族志：林之奇；
宋赐李继捧姓名为赵保忠发明：尹起莘；
宋赐李继捧姓名为赵保忠广义：前人；
营卫志部族序：辽史；
完颜仲元等传赞：金史；
论唐氏族志：元弋直；
同姓名辨：明王圻；
古今万姓统谱序：王世贞；
万姓统谱自序：凌迪知；
氏族博考序：吴京；
奇姓通序：周延儒；
奇姓通序：王命新；
奇姓通序：张玮；
奇姓通序：夏树芳；
另外，有一本为姓名起源研究的专著《姓解》，《姓解》三卷，邵思于景祐二年（1035年）写定的一本有关姓氏来源的谱系类著作，收录范围为“历代功臣名士布在方册者”，述录方式是“次第书之，啓迪华源，恢张世胄”（邵思自序）。该书按偏旁分类，共170部，共收2276个姓氏（与日藏北宋景祐本卷首题目下夹注所载2568个数字相异，《经籍访古志》有所载）。该书搜罗丰富，遍采经、史、子、集各书所载人名，并参照多种姓书加以编撰而成。此本为北宋景佑年间刊本，所以非常珍稀，当然由于年代久远，部分页面有损。
