| 阿域论道 >> 对甲骨文＂神灵魂＂字的解读，破解华夏远古文明的密码-下
对甲骨文＂神灵魂＂字的解读，破解华夏远古文明的密码-下
这个最早的＂灵＂字，一是作为对神灵的祈祷后应验了表示此活动是＂灵＂的。
后来演变的灵字，下面是一个＂巫＂字，＂巫＂字在古代历史上却有着很深的文化内涵。这个＂灵＂字有两种理解，那个＂巫＂字上面的三个口字，就表示有三个人或更多的人在祈祷神灵降雨。再说，可以理解是＂灵性＂的＂灵＂字。这时中间的三个口字，可以理解成＂本我＂、＂自我＂、＂超我＂，也就是肉体的我、灵性的我及神性的我。这个＂神性＂的我，可以理解成前面阿域说到的，遇见另一个自己的那个＂神＂。
《玉清秘录》云：夫神者君也，气者人也，心神动则精摇，精摇则使形不安，若三事各令清净无为，则万事自安也。又曰：夫修身之道，乃国之宝也。然一身之根有三：一为神，二为精，三为气。此三者，本天地人之气也，神者受于天精，天精者受于地气，地气者受于中和，相为共成一道也。故神者乃乘气而行，气者神之轝也，精者居其中也，三者相助为理。故人欲寿者，乃当爱气、尊神、重精也。
《昭公七年》：＂人生始化曰魄，即生魄，阳曰魂；用物精多，则魂魄强。＂孔颖达疏：“魂魄，神灵之名，本从形气而有；形气既殊，魂魄各异。附形之灵为魄，附气之神为魂也。附形之灵者，谓初生之时，耳目心识、手足运动、啼呼为声，此则魄之灵也；附所气之神者，谓精神性识渐有所知，此则附气之神也。”
再说到灵字里的＂巫＂字。从夏商舞蹈开始，国之大事取决于祭祀，那么「巫」就成了史上第一代传承舞蹈者。另外还有一种祝由的医术称为＂巫医＂，再看这个＂巫＂字的古代写法，象不象两个王字？是不是说明了巫的权利甚至要高于王？再者，近日阿域看到一个关于金字塔和再生人的视频里，也讲到古代的埃及作为巫师的权利，是要高于国王的，巫师的组织有点像国会的性质。而这个＂巫＂字的样子，是不是觉得眼孰，像不像某些宗教组织的徽标？
顺便我们认识一下甲骨文的＂商＂字，这个＂商＂字原本的意思就是用秤卖东西，象征公平和诚信。为什么今天的做生意人还叫商人，缘故就来自于此。另外再看一下甲骨文的＂周＂字：
原本甲骨文里＂商＂字和＂周＂字，都是没有下面的口字的，但是后来的文字演变之后，当这个字成了一个朝代的名字后，就成了今天的写法。这个口字不仅代表人丁兴旺，同时也可以理解为，那是甲骨文里＂天＂字上的那个＂口＂字，这也是后来文字演变过程中，把天字上的口去掉的缘故。阿域认为这是有人故意的，因为后来甲骨文的的天字，成了周朝诸侯国吴国国名，以及后来三国时代孙权建立的吴国且自称＂吴主孙权＂。再有后来有人干脆把国名叫＂天国＂。
连接：
关于此可以参见：阿域原创：透过甲骨文字的解读找到上帝信仰在中国消失的真相
