转自公众号：一玹士（作者：一玹士）

逢中国四大传统节日——端午节，整理此篇“祭端午”。拨上古遗音，奏午月天籁之弦，演中国成为中国的故事，故事。


众所周知，韩国已把“端午祭”注册为国际“非物质文化遗产”，这是无知者无畏；然，批判韩国的中国，却是妥妥的无畏者不知。实，端午节与屈原无关，与区域无关，与国家无关，已是久远了的。
 
什么是端午呢？端，初也，开端。五，二和爻组成，“二”为天地，“乂”为交错，“五”的本义是交午，五通午（五毒月即为午毒月），阴阳交合之午也。


如上，端午的这层意思，大约两千年前的许慎等前人能够理解。有追溯端午根源者，大概也只能到这里，无法再往前探究半步，知识障的名人学者，则会琢磨一堆古籍。
 
尔时，汉代许慎解字尚能言神造法则，而不能言神性法则，当然就不知造物以北斗星之斗柄指向南方为端午。能言神性法则者，只有神界的人。仓颉，就是神界的人，大家熟悉的造字那个仓颉。这里澄清一些误会：


一、仓颉不是“黄帝的史官”，仓颉也是帝，黄帝时没有国家机器，“史官”是后人用后代国家机器的官名套用，诸多逸闻趣事皆是后人杜撰。


二、仓颉造字不是黄帝授命，是天道授命，所以才有“仓帝生而能书”。及受河图录字，穷天地之变，仰观奎星圆曲之势，俯察龟纹鸟羽山川指掌而创文字。天为雨粟，鬼为夜哭，龙乃潜藏。


三、河图和洛书是远古时期，神人分隔前，记录造物密码的印记之一，不是唯一。广义物质界的基础编码在古代，用图表示就是娲皇氏和伏羲氏的合体图，现代人的科学表示就是DNA的螺旋状。


四、随着人类神性慢慢消隐，认识万物演化的密码，须变用复杂的方式表示才，人才能得以理解。其实到伏羲时就开始演化成了术数的八卦，至神龙氏、轩辕氏时演化为连山、归藏已是复杂了，再到后来演变更为复杂的俗本周易，至此天下再无人知易。


五、凡周氏之后的易，都仅是天机的一部分，这也是为什么全球各个地方，众多教派“掌握真理”不同的原因。但依然保留着痕迹，比如佛道两家都讲述了五毒月，而全球伊斯兰教则在五月进入了斋月。

人首蛇身伏羲女娲持规矩图

六、端午，最初不是一个“节日”。节日是怎么来的？最初是为了记住一些不能遗忘的大事而定的日子，那时的这个“记住”目的在接通；到后来演变成了“纪念”，只能够“念”而连接不上了；到今天就成了不知所谓的民俗了。远古时代是“记住”，即现代意思的“节日”萌芽阶段。先秦时代大部分已经形成，大概是“纪念”，尚有防范、禁忌的日子，如春节避山魈恶鬼，上巳禊祓，端午划龙舟等，汉代定型延续至今。更多内容，请关注修行圈公众号。
 
七、如果说这规律的四季分明、生长收藏是设计的，那么端午的最初就是设计者根据需要设计，是地球及整个太阳系的设计者根据造物的“规律”，在生长收藏、成住坏灭的基本规则下设计的。什么叫规律呢？造物之意：在天为“规律”，在人为“规矩”，伏羲手持“矩”，女娲手持“规”。在“天”为春夏秋冬、生长收藏、成住坏灭，在人为“没有规矩不成方圆”，男“方正之道”，男人只要行方正之道，就会行在道上，即所谓“道德”，道德的本意是“在道上行走”。女要拿规，行“圆融之道”，女人圆融就是在道上行走。道德经其实是指导神凡如何正确的行走真理之路的天书，而非讲如何治理家国、功名利禄、做事做人等这类鸡毛蒜皮的事。
 
（一）“端午”月最初源起


先从一个问题开始容易理解。——为什么从古至今我们都称自己为龙的传人？来自北极星的中国人，在宇宙族类中大约可以譬喻成龙族，但不是网络上“光明大爱”“银河联邦”等各类组织以造物、上帝、佛道之名说的龙族。龙的形象譬喻，是人体元灵能表现出来的状态，这个状态对应着二十八宿，在西方演变为十二星座，在东方演变为十二生肖。


龙即无极化太极，生成奔腾不息的活性流动为龙，形象为不息旋转的太极图，这个太极图就是一股生生不息的能量流，乃造物生成的周流不息的基础编码或叫源泉，这个源力能恒常并可以自我增生、自我循环、周期性的自我发展。在数学可以体现为拥有“无限”和“无量”的概念，如传说中的不死鸟，它在自我焚灭的过程中自我繁衍，此即为龙。


远古伏羲女娲使造化之力，也就是龙的力量，一划开天，设计人体并不断改进万物，同时以八方八风造化之理演绎九宫八卦。至黄帝蚩尤时代，开始严重分化，黄帝掌握阳性炼丹出神，蚩尤正好相反。龙的属性被人们演化为用以描述实相的名词。

         


龙之能量，其大无外其小无内，全人类最原始的记忆里中国，埃及，印度等地都有印刻。图①所示蛇（龙）吞尾，形象地表示了物质空间尺寸的层次物理现象按空间尺度划分。蛇蜕皮后舍弃旧的身体得到新生，这是“诞生与死的结合”，宇宙自我表现观念“永恒和不朽”，没有开始也没有结束、结束就是开始、开始就是结束，时间永远持续轮回著——“一即是全、全即是一”，象征著宇宙的统一、永远！

② 图 自我循环咬尾蛇

蛇吞尾也叫咬尾蛇，它不仅仅出现在印度神话，还出现于埃及神话、北欧神话和炼金术中。柏拉图形容衔尾蛇为一头处于自我吞食状态的宇宙始祖生物，它是不死之身，并拥有完美的生物结构。衔尾蛇亦代表了"自我参照"或"无限循环"。衔尾蛇所拥有的"无限"概念，亦与数学概念中的"无限大"有所关联。其实，数学上无限大的符号"∞"，其形状的真正来源迄今人类未剖明。


混沌初开。人类记忆里的混沌初开，不是发生在地球，是发生在无量劫，禅师们所证为一小劫=133443万年；一中劫=20小劫；一大劫=4中劫，这里不展开讲。这里只能从蓝色星球诞生以来——也就是地球初开以来，造物的“设计师、工程师”们反复轮回到地球上修订作品的时间段讲。
 
说到造物，自然就要说神，说到神就必须提到一个永远不能忽略的神，即西昆仑（神界）的先天真神——金母元君，就是大家常说的西王母，全称为：白玉龟台九灵太真金母元君或白玉龟台九凤太真西王母或太灵九光龟台金母元君，总称：上圣白玉龟台九灵太真无极圣母瑶池大圣西王金母无上清灵元君统御群仙大天尊。


金母元君什么来头？自然道气中一真法界以阴阳二相示现；阴相为西王母，阳相为东华帝君；即为太真之母和元阳之父；西王母的法身有九色之光（这种光是人类不能理解的声音的显相），所以又叫九光玄女，不是”九天玄女”，九天玄女是九天玄女，她有自己的工作和归宿，后人已混淆。




九天玄女是地球第一批“设计师”工作者，也是她第一次以肉身——“弇兹氏”参与。参与者还有缁衣氏、有巢氏、燧人氏、华胥氏、女娲氏（九天玄女第二次肉身）、伏羲氏、神农氏等，这第一批“工匠”的工作距今三万年以上，他们分别都负责什么工作呢？缁衣氏——衣食住行，缁衣氏“衣”、燧人氏“食”、有巢氏“住”。华胥氏为伏羲的母氏部落，伏羲发明与天地沟通法器--琴及八卦天轨（规律），神农为烈山氏，发现五谷及尝百草，后期的黄帝、仓颉，炎帝，蚩尤等人则是梳理文化顺应时代，并建立管理中心，同时神已开始了与人的隔绝，蓝色星球开始进入物性的、野蛮的、残酷的自进化，进入物竞天择、生生不息的机制里，直到今天。
 
弇兹氏，即九天玄女。后世对她的记忆仅有：“弇兹氏发明了用树皮搓绳技术”，这是天大的误解和绝对的记忆消失。弇兹氏当时留下的其实是造物的三种DNA，后人却理解成她发明了如何用三种方式”搓绳”(^V^)，分别是：单股的绳称作“玄”（第一DNA），两股合成的称作“兹”(女娲氏和伏羲氏的螺旋式合体），三股合成的称作“索”（又作素，这个DNA埋藏在黄帝内经中，第三次转世时传道予轩辕氏）。弇兹氏被后世尊女帝、玄女、玄帝、王素、素女等，弇兹氏参与在天界设计了北极星，故又称紫宫、紫微垣，因为紫是玄的代称，紫宫也就是玄宫，宫中女主为阴德星，是为弇兹圣母九天玄女。龙的传人，来自北极星！
 
（二）“端午”时节的确定


天地玄黄，宇宙洪荒。尔时，还没有端午及夏天一说，地球这个美丽的生命博物馆应有尽有，一批又一批的创意之弦（可以理解为神性的任意创造），完成了他们的艺术之作，使得茫茫天宇中的小小地球蓝色而生机盎然。


如果你设计了这么迷人的花园，你如何利用自然之力，一真法界循环往复并自我进化？这个美丽的世界你是放着看？还是住进去体验？很显然是住进去，谁能生成千百亿化生而无所不在？——佛：“众生是未开悟的佛”；神：”我是无处不在的存在”；道：“道法即自然”！


这第一批工作者，当时，燧人氏和弇兹氏团队在神界昆仑，完成了北斗系及太阳系各功能卫星的设计。北斗系用于东方生灵起始处，后降生为肉身。燧人氏和弇兹氏团队在人界昆仑山（今甘肃祁连山）立挺木牙交，为地之中；上指天穹中宫天极星，为天之中。天极星在天的北面即北极，故又称北极星。造物就以北斗星之斗柄指向南方为端午，即生生不息的关键节点——阴阳交配、阴阳交合之午，古时这个节日相当于翻过了一轮循环。以“夏至”（坤日）与“冬至”（乾日）为一循环（一年）两大节点，殷商朝仍以此为古历新年。

龙师——伏羲氏

在“端午”的基础上，后来的伏羲氏和女娲氏进一步将“天地气灵之龙”设计为——春夏秋冬，促使万物进入生生不息、生长收藏的天道机制里往复循环。春夏秋冬确定后，伏羲氏用木杆经过长时间的测量，从新规划了天体、地球、生物之间的对应变化，进行这样的设计：太阳达到极点 ——夏至，；太阴到达极点——冬至，。春夏之间的分点 ——春分，；秋冬之间的分点——秋分。
 
后又经反复论证、探索、规划，又设计了二十四节气，七十二候。伏羲氏为了表达从混沌思想到设计一系列的变化与过程，定名为：太极——两仪——四相——八卦——二十四节气，这一刻，人类生存的自然大花园进入了新的纪元，远离了最初愚昧混沌的进化。当然，当下早无神性的人类，只能定义伏羲氏”发现了”这一切。而整部《易经》试图在说明“造化”的规律和显化，《易经·系传》：一阴一阳之谓道。更多内容，请关注修行圈公众号。
 
近代三千年来，得道的古人还能发现“端午”律，很多人为取得至极之阳气或阴气(二者相依，彼此互倚），常在五月五日日中时刻炼剑、炼镜、采药。而炼剑、炼镜、采药此三事乃修仙之真术也。古之中医即天医、道医，如华佗、扁鹊、孙思邈都曾妙用过端午。


端午月是如此的重要，以至于留下了这么多的名字：“五月单五”、“重午节”、“端阳节”、“五毒日”、“娃娃节”、“五月节”、“女儿节”、“夏节”、“浴兰节”、“天中节”、“地腊”、“诗人节” 等。每个名称有着各自的涵义，代表着普通人不知道的真相，隐藏着造物绵绵宽广的爱！
 
（三）“端午”成为“入口”


端午节的习俗，和所有重要的节气一样都留下了无限的圣爱。吃粽子——清热除烦、艾叶菖蒲——驱毒除瘟、涂雄黄酒——杀虫解毒、喝五加酒——祛湿避邪、挂香囊——散风驱寒，关于这些习俗的故事，被不同时期的生命所演绎后从新被世人记住，也是太多了的。


那轮回百世的册里写着尧舜鲧禹，也记载上古图腾龙。赛龙舟不仅是对吴越（祖先大禹系）的纪念，也是与生俱来的印刻。轮回册里依稀写着各地仍在纪念的人：伍子胥、孟尝君、介子推、马援、刘景、曹娥、钟馗、白娘子等等，及其他人物，比如越王勾践。这里特别提到他，是想顺便说一下他那柄震惊世界的“剑”，及历史上的众多人物都为什么在”端午“这一天生或灭！


越王勾践是吴越族的先祖，大禹的后裔，就是大禹治水的那个大禹。大禹的父亲鲧，在那场残留在整个人类记忆的大洪水中治水不力，被尧舜斩杀，从黄帝分支下来的颛顼系帝喾系，从此陷入了灵界与凡间的因果循环。后人能看见的痕迹是那句影响至今的话“苦心人天不负，三千越甲可吐吴”，但成功了又如何？这件法器最终还不是出现在楚墓，是楚悼王的曾孙之墓，“越王剑”属于他的战利品！





华夏古皆人能以武修道，有着尚武基因，与以医入道，以易入道并行。后来的孔子，屈原佩剑只是传承，他们这种剑并不拿来打架斗殴，越王剑也是。越王剑通身是华丽的菱形纹，剑身锉出凹槽来，这些菱形纹是“玄、兹、素”的变化版。剑首的同心圆，十一道规整细致的同心圆，是信息处理微场域，勾践剑是法器。


端午之月天地能量交合，是“龙”跃之时，灵界出入凡间几乎都选择这一天了“生死”，如舜、禹、伍子胥、孟尝君、勾践、曹娥、钟馗等，屈原先生实不能独享此节殊荣。因为——这是属于造物的入口，荣耀应归于造物，天地，诸神，圣人。


华族的印记是：端午——龙的节日。古今华夏族以龙为图腾，以示“龙”的传人。近些年出土的大量文物和考古研究证明，“端午节”是古代吴越民族举行图腾祭祀的节日，古吴越族是华夏分支、是重要传承系之一。古汉语的发言不是今天的“鞑靼”普通话，而是吴越（粤）语系，日本人就是吴越后裔和徐福船队的后裔，从骨相上一眼就看出来，而无需考证，这里是想说整个亚洲属于神州文明，整个地球属于昆仑文明，而昆仑指的不仅是地球上的山。


诗人、学者闻一多的《端午考》《端午的历史教育》认为：“五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祀的日子。.......古代吴越百姓还有断发文身“以像龙子”的习俗。五月初五有用“五彩丝系臂”的民间风俗，闻一多认为这应当是“像龙子”的文身习俗的遗迹”-----基本正确（龙有更多的秘密）。唯一忽略：这是属于整个“神州中国”的节日，地球的节日，天地的节日。


此致。端午，祝安。

 

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